《鼎盛王朝·康熙大典》實(shí)景演出是一種以自然山水等真實(shí)景觀為演出背景,以當(dāng)?shù)貧v史為演出內(nèi)容,融合商業(yè)界和演藝界為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的獨(dú)特文化模式,是傳統(tǒng)旅游業(yè)向人文旅游、文化旅游轉(zhuǎn)型下的新型的特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè).

大型實(shí)景演出《鼎盛王朝·康熙大典》是全球首部皇家文化主題,演繹康熙大帝傳奇經(jīng)歷的大型戶外實(shí)景演出.整場演出以承德獨(dú)特的自然元素和人文元素為創(chuàng)作基礎(chǔ),汲取康乾盛世時(shí)期的歷史脈絡(luò)與皇家文化元素,讓觀眾在高科技聲光電舞臺(tái)效果的感染下、在激動(dòng)不已的情感中穿越百年歷史時(shí)空,真實(shí)體驗(yàn)康熙大帝從修建避暑山莊到確立華夏版圖的宏大歷史故事,感受康熙大帝胸懷天下、群雄逐鹿、憧憬江南、興致勃發(fā)的人文情懷,領(lǐng)略康熙大帝在避暑山莊山水宜人的意境中所生發(fā)的人生之夢、帝國之夢...

大型實(shí)景演出《鼎盛王朝·康熙大典》分為五幕:

《序·逐鹿》——鹿,古人喻之為天下.

第一幕《天問》——"清之鹿如何不失"?

第二幕《天籟》——誰讀懂了江山之美,才有美的江山.

第三幕《天命》——星光燦爛,繁星點(diǎn)點(diǎn),哪顆是代表帝王的星辰?

第四幕《天下》——文治武功,英明一世,康熙王朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期.

序·逐鹿

鹿,古人喻之為天下.

木蘭圍場,一場皇家圍獵開啟了承德避暑山莊的歷史.

八旗兵縱馬逐鹿,呼嘯奔騰,有如當(dāng)年入主中原,一種馬背民族的豪邁氣概席卷山河!然而,就在少年康熙張弓射鹿之時(shí),他突然悟到這只象征天下的小鹿,非弓箭能馴服,于是……

第一幕·天問

"清之鹿如何不失"?

少年時(shí)期的康熙,努力學(xué)習(xí)漢民族文化、研修儒、道修身治世之學(xué).杏壇、孔子、六藝、莊周夢蝶……一幕幕經(jīng)典畫面徐徐展開,一場跨越千年的對(duì)話,描繪了這位少年皇帝尋求治國之道的心路歷程.

第二幕·天籟

誰讀懂了江山之美,才有美的江山.

江南的美麗,曾讓年輕的康熙數(shù)次閱讀:煙雨中那一抹淺綠,水墨間那一點(diǎn)桃紅;描繪著中國美學(xué)最典雅的詩篇.接天蓮葉,映日荷花,少女們從唐詩音律中款款走來,顧盼生情……一個(gè)詩畫的天下,從此在他夢中縈繞……

第三幕·天命

星光燦爛,繁星點(diǎn)點(diǎn),哪顆是代表帝王的星辰?

過了知天命之年的康熙,夜觀星象,閱盡古今,探尋天命之奧秘,終于明白,自己不在天上.所謂天命,在他看來,是一個(gè)好帝王對(duì)天下蒼生的那份沉甸甸的責(zé)任.

第四幕·天下

文治武功,英明一世,康熙王朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期.

將儒、道的書簡藏入袖中,王朝于是有了牢固的基石;把江南的煙雨納于胸襟,大清便有了美麗的檐宇;用洋人的望遠(yuǎn)鏡把星球拉到眼前,國家便有了科學(xué)的門窗;最后,為了大清朝今后不再有戰(zhàn)火和殺戮,他用佛教和信仰,建構(gòu)了民族大融合的輝煌殿堂!

亮點(diǎn)

大投入——2億元巨資傾力打造

大文化——承德獨(dú)具特色的皇家文化積淀

大傳奇——一代千古帝王輝煌傳奇的精彩演繹

大歷史——一個(gè)鼎盛王朝恢弘歷史的震撼再現(xiàn)

大團(tuán)隊(duì)——中國實(shí)景演出創(chuàng)始人梅帥元親率明星團(tuán)隊(duì)

大劇場——以承德名山元寶山最具特點(diǎn)的9000平方米山體區(qū)域?yàn)檠莩鰟?/span>

大陣容——200匹進(jìn)口戰(zhàn)馬、1000多名演員共同出演

大效果——實(shí)景演出舞臺(tái)安裝了世界上體量最大的舞臺(tái)機(jī)械設(shè)備和升降轉(zhuǎn)臺(tái)及上百個(gè)超大型燈光景片,達(dá)到了亦真亦幻的舞臺(tái)效果.

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